汉朝的流浪者之歌:表达普通百姓行旅在外的惆怅哀伤

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文章关键词:beplay体育官方网站,故衣未补新衣绽

  古代由于交通工具的落后,行旅和流浪往往是重要的诗歌题材之一,唐诗当中主要体现的是文化人的乡愁,诸如“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,或者“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”,或者“移舟泊烟渚,日暮客愁新”,这些诗歌都挺带文艺范儿的,而汉朝乐府诗与之相比,则更为质朴,更为接地气,表现更多的是普通百姓在外的惆怅哀伤,例如汉乐府诗里的《艳歌行》。

  翩翩堂前燕,冬藏夏来见;兄弟两三人,流宕在他县。故衣谁当补,新衣谁当绽?赖得贤主人,览取为吾绽。夫婿从门来,斜柯(倚)西北眄。“语卿且勿眄,水清石自见。”石见何累累,远行不如归。

  古代由于交通工具的落后,行旅和流浪往往是重要的诗歌题材之一,唐诗当中主要体现的是文化人的乡愁,诸如“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,或者“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”,或者“移舟泊烟渚,日暮客愁新”,这些诗歌都挺带文艺范儿的,而汉朝乐府诗与之相比,则更为质朴,更为接地气,表现更多的是普通百姓在外的惆怅哀伤,例如汉乐府诗里的《艳歌行》。

  话说一个普通的家庭,兄弟几个为了生计,流浪在外,就好像大自然南北飞翔的燕子一样,居无定所,流离四方,“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县。”以燕子为比兴,联系到诗中主人公的凄凉身世,开笔就很低回忧伤。一个男人在外奔波,除了生活的艰辛,还有一个很大的问题,由于没有家庭,就不免会仪表不修,形象狼狈,尤其是衣服着装方面,旧衣服坏了无人缝,新衣服针线裂开了无人补,由此可以想象主人公憔悴落魄的形象,“故衣谁当补,新衣谁当绽”。正在彷徨间,出现了一位善良的女子,她是一户人家的媳妇,见流浪汉的衣服破旧了,里面的棉花绽放出来,很是难堪,于是热心地替这位素不相识的流浪汉补衣服,“赖得贤主人,览取为吾绽”,这个“绽”的本意为绽开、裂开的意思,引申为缝补,这种用法在一些南方方言里继续保存着。

  这位心地光明的媳妇,为流浪汉缝补衣服,这种助人为乐的行为本来是值得赞美的,然而,生活总是充满误解和戏剧性,就在这个时候,她的夫君从外面回来了,看到自己的媳妇为别的男人缝衣服,不由得醋意大发,但因为他气量狭小,不愿意坦诚相对,本来直接问不就结了吗?他偏偏站在门口,歪斜着身子,也歪斜着眼神,冷冷地看着这一幕,表示了对自己媳妇极大的不信任,“夫婿从门来,斜柯西北眄”。诗到了这里,就有了极大的戏剧色彩,也有波折和矛盾。

  流浪汉也是个善良坦率的人,他马上解释说,请您不要这么斜看着,你媳妇纯粹出于好心替我补衣服,我们的关系就好像清澈水中的石头一样清清楚楚,“语卿且勿眄,水清石自见”。

  尽管误会已经消除,事实如同水中石一样分明,但是弄得流浪汉十分尴尬,主要原因还是自己流浪在外,容易导致别人轻视和误会,想想这点,更是怀念家乡的美好和温暖,“石见何累累,远行不如归”。

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